martes, 21 de mayo de 2013

Los anticrisis.

¿Qué es el Movimiento Anticrisis?
Personas que estamos cansadas de la situación de crisis económica y laboral actual y que compartimos una serie de creencias y actitudes:
Creemos que la acción colectiva puede ayudarnos a salir de la crisis.
Somos optimistas y constructivos.
Las quejas no arreglan nada, hay que tener ideas y ponernos manos a la obra.
Por todo ello hemos decidido crear un espacio para compartir ideas para salir de la crisis de forma colaborativa y altruista y poder llevarlas a cabo en el día a día.

¿Cómo surge?
De la mano de Agustín Cuenca, el fundador de ASPGems que tras varios intentos de crear un wiki colaborativo para compartir ideas anticrisis decidió pedir el apoyo de la plataforma ideas4all, como espacio para albergar las propuestas.

¿Qué objetivo tiene?
Crear un repositorio de ideas de personas con espíritu positivo y ganas de actuar contra la crisis, capaces de diseñar y colaborar en acciones que puedan ser llevadas a cabo por las personas individualmente. Ideas que cualquiera puede hacer sin necesidad de ser un héroe, y que en algunos casos si las hacemos muchos y a la vez puede tener un gran impacto.
Se trata de crear un movimiento de participación y colaboración ciudadana, promovido privadamente, sin ánimo de lucro por parte de los organizadores y posibles colaboradores y que encauce iniciativas individuales de lucha contra la crisis.

¿Qué ideas buscamos?
El requisito indispensable es que sean ejecutables y todos podamos llevarlas a cabo de forma fácil en nuestro día a día. No importa si la idea es muy sencilla o algo más complicada, lo importante es que todos podamos ponerla en marcha en nuestro entorno sin demasiadas complicaciones.
Por ejemplo:
Desde la idea de hacer turnos para ayudar a hacer la compra a una persona mayor o con minusvalía que ha dejado de recibir asistencia por los recortes, a la idea de proponer comprar durante una semana determinada marca de un producto cuya empresa tenga problemas económicos.

Hay muchas posibilidades.
Las ideas que no cumplan el objetivo
Agradecemos todas las ideas que sean compartidas pero queremos que sean ideas concretas que puedan ayudar de verdad. Por eso, queremos dejar claro que aquellas ideas que no cumplan el objetivo y esencia del movimiento: ser ideas ejecutables, serán retiradas del espacio de las ideas Anticrisis pero se mantendrán visibles para todos en ideas4all.
Los organizadores valorarán las ideas y serán los que decidan cuándo retirar una idea. De esta forma, las ideas que se irán acumulando serán todas ideas ejecutables y aquellos que entren podrán verlas con más facilidad.

¿Quién puede participar?
Cualquier persona mayor de 18 años y que este registrada en ideas4all.
La plataforma permite leer las ideas de forma completamente libre sin necesidad de tener una cuenta. Sin embargo, para comentar, votar y lo más importante: poder publicar tus ideas Anticrisis, es necesario estar registrado. Puedes registrarte aquí.

¿Cuánto dura?
No hay límite de tiempo porque todos sabemos que la crisis no tiene, por desgracia, tampoco una fecha de fin.

¿Qué tengo que hacer para participar?
Ya que la plataforma está alojada en ideas4all lo primero que debes hacer para participar es, como ya hemos dicho antes, registrarte en ideas4all. Una vez registrado podrás compartir tu idea Anticrisis a través del botón de la página principal "Ponla aquí" y votar y comentar el resto de las ideas que otros hayan compartido.

¿Qué ocurre con las ideas compartidas?
Que quedan almacenadas y visibles para cualquiera que entre en busca de ayuda e inspiración para cambiar.
Es importante que sepas que las ideas no serán vendidas, modificadas o alteradas. Quedarán aquí almacenadas como un repositorio de inspiración para los que de verdad estén dispuestos a hacer algo.

Huelgas de metro


Las huelgas de metro afectan a la mayoría de la población ya que en este caso el uso del transporte público es muy importante.En las huelgas se puede observar la libertad de expresión de las personas. Día a día surgen nuevas iniciativas para superar esta etapa de crisis y que hacen que las personas sean escuchadas y que sus ideas salgan a la luz.Por eso apoyamos la plataforma que mostramos en este blog, porque es una muestra de reinvindicacion social y una forma de mostrar  la libertad de la personas a la hora de manifestarse. 

lunes, 20 de mayo de 2013

LA LIBERTAD DE LOS SUBDITOS HOBBES.


Como dijo Hobbes libertad significa propiamente ausencia de oposición.De acuerdo con este significado de la palabra libertad, un hombre libre es aquel que puede llevar a cabo la realizacion de lo que tiene voluntad sin impedimiento.



Su visión del estado de naturaleza anterior a la organización social es la "guerra de todos contra todos", la vida en ese estado es solitaria, pobre, brutal y breve. Habla del derecho de naturaleza, como la libertad de utilizar el poder que cada uno tiene para garantizar la auto conservación. Cuando el hombre se da cuenta de que no puede seguir viviendo en un estado de guerra civil continua, surge la ley de naturaleza, que limita al hombre a no realizar ningún acto que atente contra su vida o la de los otros. De esto se deriva la segunda ley de naturaleza, en la cual cada hombre renuncia o transfiere su derecho, mediante un pacto o convenio, a un poder absoluto que le garantice el estado de paz. Junto con los Dos Tratados sobre el Gobierno Civil de John Lockey El contrato social de Rousseau, el Leviatán es una de las primeras obras de entidad que abordan el origen de la sociedad.

Por ello nuestra sociedad no seria posible sin un lider que imponga unas reglas y que dictamine lo que es justo y lo que no, ya que sino seria "guerra de todos contra todos".Sin embargo el individuo también debería tener un margen de actuación y ser libre para tomar decisiones impulsadas por su propia razón.

Acontinuación un claro ejemplo que podemos observar es en el de la película "El señor de las moscas" cuando la figura del lider desaparece y los individuos se toman la libertad por su mano, se crea una situación de descontrol, que llegará al extremo y supondra el fin de la convivencia.




jueves, 9 de mayo de 2013

Imputadas 31 personas por comprar bebés en Marruecos


Tres hermanas magrebíes formaban el núcleo de la trama, que incluía a médicos o matronas de hospitales del reino alauí. Los futuros padres pagaron entre 1.200 y 6.000 euros por cada niño.


La Guardia Civil esclareció una trama que compró, al menos, 28 bebés en Marruecos, que eran introducidos en Melilla para ser vendidos después a familias de la Península, dentro de una operación que se saldó con 31 personas imputadas, de las que 12 ya han fallecido.

El comandante de la Guardia Civil Arturo Ortega, que dirigió la "operación Oculta", dijo que se identificó a 14 víctimas, algunas de las cuales ni siquiera sabían que fueron adoptadas.

La operación se inició en noviembre del 2011, tras la denuncia presentada por la Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares  ante la Fiscalía General del Estado, por dos casos detectados en Valencia.



Con esta noticia podemos observar el poco valor sentimental que dan al individuo en este caso infantil, ya que para conseguir dinero venden bebes. Hay algunos casos en los que tienen hijos porque en esos países tercermundistas no hay métodos ni recursos para poder evitarlo o simplemente porque esas mujeres no pueden proporcionar al niño una vida digna y se ven coaccionadas y obligadas a entregar a su hijos por un dinero que luego ni siquiera reciben. Pero ...

¿Piensas que es necesario ganar dinero con estos métodos   ¿O es la sociedad la que influencia estas mujeres a entregar a sus hijos? ¿ Podríamos evitarlo de alguna manera? ¿ O permaneceremos ajenos a los problemas que superan nuestra fronteras?

miércoles, 8 de mayo de 2013

Forrest Gump, el sueño americano

Imaginemos por un momento que esta película no es Norteamericana, sino Española. La imagen que ofrece al espectador no seria la misma y la visión del país donde esta ambientada seria muy diferente.

¿ Podría tener cabida en nuestro país una persona con problemas de esta clase y conseguir todo lo que consiguió?

 La respuesta es no. En nuestro país o en cualquier otro una persona con estas características no recibiría el
mismo apoyo ni el respaldo suficiente de su país para alcanzar todos los objetivos que se propone.





Al igual que la visión que ofrece la película de la guerra de Vietnam no se asemeja a la realidad ya que es tratada con ingenuidad y poco realismo.

Se supone que todo lo vemos desde los ojos de Forrest. Pero esto es un arma de doble filo ya que por un parte vemos su visión irreal de las cosas y por otro lado el afán de la película por mostrar el ideal americano, omitiendo cualquier opinión del protagonista sobre los acontecimientos americanos.

A fin de cuentas Forrest no es mas que una imagen de lo mas hermoso de su país  Representa lo mas noble y puro que hay en el y su capacidad de olvidar  todo el pasado y lo malo y empezar una nueva vida llena de oportunidades y mejoras que harán de Estados Unidos un país donde vivir.

Forrest Gump

Sipnosis


Un niño con un retraso mental llamado Forrest Gump (Tom Hanks) logra, gracias a su tenacidad y a su buen corazón, ser protagonista de los acontecimientos más relevantes de la historia de su país. Jenny (Robin Wright),la chica de la cual a sido su gran apoyo desde la infancia, será la persona por quien luchará y dará un ejemplo de superación y triunfo aportando la imagen de un buen ciudadano estadounidense. 

Ficha técnica

Nacionalidad: EEUU,  1994, duración 142 minutos
Título original: “Forrest Gump”
Dirección: Robert Zemeckis
Guión: Eric Roth y Winston Groom
Producción: Tisch/Finerman Productions para Paramount Pictures
Fotografía: Don Burgess, en color Deluxe
Montaje: Arthur Schmidt
Música: Alan Silvestre
Intérpretes: Tom Hanks (Forrest Gump), Robin Wright (Jenny Curran), Gary Sinise
(Teniente Dan Taylor), Rally Field (Sra. Gump).
Premios:
Oscar. Mejor guión adaptado 1994
Oscar. Mejor director 1994
Oscar. Mejor actor 1994 (Tom Hanks)
Oscar. Mejor película 1994



sábado, 27 de abril de 2013

Conceptos Básicos.

-Ciudadanía: es la expresión de pertenencia que una persona tiene hacia una sociedad determinada en la que participa. Remite a la cultura griega.

- Despotismo Ilustrado: es un concepto político que surge en el siglo XVIII, que se enmarca dentro de las monarquías absolutas y que pertenece a los sistemas de gobierno del Antiguo Régimen europeo. Gobernar para el pueblo pero sin el pueblo.

- Animal político: definición aristotélica del ser humano en la que el hombre es un ser social por naturaleza. Siendo la polis la que en aquel tiempo daba sentido a la vida humana. Actualmente traducido como Animal social.



- Estado: organización jurídica de la sociedad basada en el poder central.

- Derechos subjetivos: son las facultades o potestades jurídicas inherentes al hombre por razón de naturaleza, contrato u otra causa admisible en derecho.

- Absolutismo: es la denominación de un régimen político, un periodo histórico, una ideología y una forma de gobierno o de Estado, propios del Antiguo Régimen; caracterizados por la pretensión teórica de que el poder político del gobernante no estuviera sujeto a ninguna limitación institucional, fuera de la ley divina.

- Revoluciones liberales: es un término de uso historiográfico con el que se designa la revolución política incluida en un proceso de transformaciones revolucionarias en todos los ámbitos con el que se cierra la Edad Moderna y comienza la Edad Contemporánea. El componente económico de ese cambio es la revolución industrial y el componente social la revolución burguesa.

- Sociedad Civil: para Cicerón era la condición de vida de los ciudadanos en una comunidad política civilizada. En el siglo XIX Hegel y Marx defienden otro significado: es un estado humano de  desarrollo ajeno a las demandas éticas de las leyes. Actualmente es una agrupación de ciudadanos, independiente del poder político.La sociedad civil -es para Marx- el conjunto de la estructura económica y social en un período determinado; se refiere a la concepción hegeliana de la sociedad civil que incluye el complejo de las relaciones económicas y la formación de las clases sociales.




- Estado de naturaleza:  es un concepto filosófico que habla sobre una suerte de forma original de las cualidades del ser humano, y así mismo afirma que éste está regido por una ley llamada Ley Natural que tiene por norma a la fuerza y el deseo de cada una de las persona

-Sindicalismo: es una consecuencia  de las condiciones laborales  que se dan en la revolución industrial de finales del siglo XVII y principios del XX.